HOT ! 【メーカー公式ショップ】 茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】三字書『喫茶去』紙本 横物 桐共箱 外箱 掛軸 書

【小林太玄 こばやし たいげん】昭和13年（1938）奉天生。書道用具。6才のとき出家し、花園大学卒業後相国寺僧堂の大津櫪堂に参禅。二玄社 故宮博物院名蹟名画12 趙孟頫鷺華秋色図 高級複製巻物桐箱・外箱付き。昭和50年大徳寺塔頭黄梅院住職に就任した。【骨董掛け軸】人物図徐熙　五代 肉筆保證 掛け軸　捲り AK949A12-3。 ◎サイズ本紙…縦約３９.８㎝ 横約５４.５㎝全体…縦約１４０.５㎝ 横約６３.５㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。中国美術　清時代　清康熙　陳奕禧銘　祥雲龍文端渓硯　紫端渓　古物保証　唐物　古物。 ◎軸先…木。限定品、人間国宝、伊勢崎淳、墨書銘、壷中風月、座右銘、真筆保証。 ◎状態本紙の数カ所に薄い点シミが見受けられますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/青松多寿色/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AK-324。 ◎真筆保証いたします。中国掛け軸　明時代作品　携琴訪友図　　肉筆保証　骨董品 BD730A14-2。 ◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。茶道具　掛軸　一行物「無心帰大道」大徳寺黄梅院　小林太玄。 ◎宜しくお願いいたします。④山水風景 水墨画 掛軸。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。②中国山水画 掛軸。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。【骨董掛け軸】俊鸟登枝　 中国清時代　掛け軸　捲り　 AK197A14-3。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。真作/大徳寺/戸上明道/寿一文字/祝掛軸/正月/書/掛軸/名家伝来/AK-349。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。【骨董掛け軸】松図 中国李唐　肉筆保證 掛け軸　捲り AK972A12-3。