HOT ! 国内初の直営店 【真筆】茶掛け 山岸久祐　共箱・タトウ箱付 塔頭総見院 茶掛　平常心是道◆大徳寺 書

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。中国清時代 任熊作 群仙祝夀图　　人物掛け軸　激安骨董品　 BD233A13-3。前臨済宗大徳寺派宗務総長。第五人格 IdentityV 鈴村健一 直筆サイン入り色紙 占い師。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。【画賛掛け軸】鬼の豆まき画「鬼も悟れば…」。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。限定品、人間国宝、伊勢崎淳、座右銘、日々新、ひびあらた、真筆保証。　７２歳。掛け軸　11本。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。中国美术品　唐代の画家　杜牧 掛け軸　肉筆絵激安骨董品 BD244A13-3。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。【茶道具】表千家　堀内宗完筆　大綱和尚詠歌　瀧の歌「涼しさは,,,」軸Ｃ122。本紙に若干のシワあります。【希少】英国 紋章院（College of Arms）発行　 紋章認可書。表装は良い状態です。ミャンマー産 天然本翡翠 印材 ヒスイ印鑑 (2個)★美しい石目★。経年劣化はご了承ください。大型端渓硯 宋坑 12寸 唐木硯箱付 総重4.9㎏★時代物★書道具。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。真作/大徳寺/小林太玄/薫風自南来/春の掛軸/禅語/掛軸☆宝船☆AK-334。軸先：木製　黒漆塗。【茶道具】大徳寺 前大徳 福本積應和尚筆　一行「風露新春香隠逸花」軸Ｃ123。　　紙本：墨書。【模写】浄土真宗本願寺派 利井興隆「直来」書 紙本 掛け軸 横物 僧 MA855。　　箱書、花押があります。茶道具　掛軸　一行物「本来無一物」大徳寺黄梅院　小林太玄。　付属品：共箱、タトウ箱付です。茶道具　掛軸　一行物「 竹有上下節 」極楽寺　西垣宗興。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。4160 足立泰道 「点茶三昧忘名利 識得炉辺真味深」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。表千家　家元　即中斎　短冊軸装　「紅葉」　画讃。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。ドイツのウォッチメーカー、A. LANGE & SOHNEの豪華写真集。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。暮春浴泉雑作　掛軸。この平常心のほかに別の道はない。書道用具。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。二玄社 故宮博物院名蹟名画12 趙孟頫鷺華秋色図 高級複製巻物桐箱・外箱付き。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。【骨董掛け軸】人物図徐熙　五代 肉筆保證 掛け軸　捲り AK949A12-3。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。中国美術　清時代　清康熙　陳奕禧銘　祥雲龍文端渓硯　紫端渓　古物保証　唐物　古物。