HOT ! 【WEB限定】 慈眼寺 【真筆】茶掛け　山花開似錦◆大徳寺派 前大徳 梁堂　共箱・タトウ箱付 澤 書

■画　題■「茶掛　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂（さわ りょうどう）昭和１８年 兵庫県 出石郡 に生まれる。ミャンマー産 天然本翡翠 印材 ヒスイ印鑑 (2個)★美しい石目★。昭和４０年 岐阜県美濃加茂市伊深正眼僧堂、梶浦逸外 老師について修行。大型端渓硯 宋坑 12寸 唐木硯箱付 総重4.9㎏★時代物★書道具。昭和５３年 慈眼寺 住職になる。真作/大徳寺/小林太玄/薫風自南来/春の掛軸/禅語/掛軸☆宝船☆AK-334。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。【茶道具】大徳寺 前大徳 福本積應和尚筆　一行「風露新春香隠逸花」軸Ｃ123。美品です。【模写】浄土真宗本願寺派 利井興隆「直来」書 紙本 掛け軸 横物 僧 MA855。こちらの茶掛　山花開似錦は、臨済宗大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 和尚の真筆一行物でございます。茶道具　掛軸　一行物「本来無一物」大徳寺黄梅院　小林太玄。軸先：黒漆塗。茶道具　掛軸　一行物「 竹有上下節 」極楽寺　西垣宗興。　　紙本：墨書。4160 足立泰道 「点茶三昧忘名利 識得炉辺真味深」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。　　箱書、花押があります。表千家　家元　即中斎　短冊軸装　「紅葉」　画讃。　付属品：共箱、タトウ箱付です。【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。関防印は無量寿です。ドイツのウォッチメーカー、A. LANGE & SOHNEの豪華写真集。〜山花開似錦（山花開いて錦に似たり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、この句が吉野の春景色を想わせるように美しいからでしょう。暮春浴泉雑作　掛軸。よく春の茶会の床に掛けられます。書道用具。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。二玄社 故宮博物院名蹟名画12 趙孟頫鷺華秋色図 高級複製巻物桐箱・外箱付き。如何なるか是れ堅固法身。【骨董掛け軸】人物図徐熙　五代 肉筆保證 掛け軸　捲り AK949A12-3。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し」と答えたとあります。中国美術　清時代　清康熙　陳奕禧銘　祥雲龍文端渓硯　紫端渓　古物保証　唐物　古物。問いを発したこの僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。限定品、人間国宝、伊勢崎淳、墨書銘、壷中風月、座右銘、真筆保証。」と問うて出たのです。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/青松多寿色/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AK-324。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。中国掛け軸　明時代作品　携琴訪友図　　肉筆保証　骨董品 BD730A14-2。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。茶道具　掛軸　一行物「無心帰大道」大徳寺黄梅院　小林太玄。だから心配しなさんな。④山水風景 水墨画 掛軸。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのであります。②中国山水画 掛軸。しかし、大瀧は、そんな甘い和尚ではなく山花開いて錦に似たり澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。【骨董掛け軸】俊鸟登枝　 中国清時代　掛け軸　捲り　 AK197A14-3。誠に見事な答えであります。真作/大徳寺/戸上明道/寿一文字/祝掛軸/正月/書/掛軸/名家伝来/AK-349。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。【骨董掛け軸】松図 中国李唐　肉筆保證 掛け軸　捲り AK972A12-3。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。SUPERVISIONS アンドレアス・ゲフェラー 写真集。