HOT ! 美しい 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 書

「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。【模写】浄土真宗本願寺派 利井興隆「直来」書 紙本 掛け軸 横物 僧 MA855。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。茶道具　掛軸　一行物「本来無一物」大徳寺黄梅院　小林太玄。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。茶道具　掛軸　一行物「 竹有上下節 」極楽寺　西垣宗興。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。4160 足立泰道 「点茶三昧忘名利 識得炉辺真味深」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。本紙、表装の状態は良好です。表千家　家元　即中斎　短冊軸装　「紅葉」　画讃。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。ドイツのウォッチメーカー、A. LANGE & SOHNEの豪華写真集。軸先（木製）。暮春浴泉雑作　掛軸。紙本。書道用具。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。二玄社 故宮博物院名蹟名画12 趙孟頫鷺華秋色図 高級複製巻物桐箱・外箱付き。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。【骨董掛け軸】人物図徐熙　五代 肉筆保證 掛け軸　捲り AK949A12-3。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。中国美術　清時代　清康熙　陳奕禧銘　祥雲龍文端渓硯　紫端渓　古物保証　唐物　古物。明治44年(1911)佐賀県生まれ。限定品、人間国宝、伊勢崎淳、墨書銘、壷中風月、座右銘、真筆保証。別号流水叟。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/青松多寿色/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AK-324。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。中国掛け軸　明時代作品　携琴訪友図　　肉筆保証　骨董品 BD730A14-2。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。茶道具　掛軸　一行物「無心帰大道」大徳寺黄梅院　小林太玄。一行物茶掛など書を能くする。④山水風景 水墨画 掛軸。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術