HOT ! 【WEB限定】 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 書

「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。ミャンマー産 天然本翡翠 印材 ヒスイ印鑑 (2個)★美しい石目★。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。大型端渓硯 宋坑 12寸 唐木硯箱付 総重4.9㎏★時代物★書道具。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。真作/大徳寺/小林太玄/薫風自南来/春の掛軸/禅語/掛軸☆宝船☆AK-334。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。【茶道具】大徳寺 前大徳 福本積應和尚筆　一行「風露新春香隠逸花」軸Ｃ123。掛けた際裏側になるので見えることはありません。【模写】浄土真宗本願寺派 利井興隆「直来」書 紙本 掛け軸 横物 僧 MA855。程度は写真でご確認下さいませ。茶道具　掛軸　一行物「本来無一物」大徳寺黄梅院　小林太玄。全体の調子は良好です。茶道具　掛軸　一行物「 竹有上下節 」極楽寺　西垣宗興。共箱。4160 足立泰道 「点茶三昧忘名利 識得炉辺真味深」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。紙本。表千家　家元　即中斎　短冊軸装　「紅葉」　画讃。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。ドイツのウォッチメーカー、A. LANGE & SOHNEの豪華写真集。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。暮春浴泉雑作　掛軸。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。書道用具。清らかな直心と直心の交わりである。二玄社 故宮博物院名蹟名画12 趙孟頫鷺華秋色図 高級複製巻物桐箱・外箱付き。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。【骨董掛け軸】人物図徐熙　五代 肉筆保證 掛け軸　捲り AK949A12-3。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。中国美術　清時代　清康熙　陳奕禧銘　祥雲龍文端渓硯　紫端渓　古物保証　唐物　古物。室号～南虎室(なんこしつ)。限定品、人間国宝、伊勢崎淳、墨書銘、壷中風月、座右銘、真筆保証。俗姓は三島。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/青松多寿色/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AK-324。島根県久多美村出身。中国掛け軸　明時代作品　携琴訪友図　　肉筆保証　骨董品 BD730A14-2。10歳で松江万寿寺で得度。茶道具　掛軸　一行物「無心帰大道」大徳寺黄梅院　小林太玄。東京大学文学部東洋史学科。④山水風景 水墨画 掛軸。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。②中国山水画 掛軸。柴山全慶に参禅し嗣法。【骨董掛け軸】俊鸟登枝　 中国清時代　掛け軸　捲り　 AK197A14-3。昭和37年万寿寺住職。真作/大徳寺/戸上明道/寿一文字/祝掛軸/正月/書/掛軸/名家伝来/AK-349。勝平に改姓か。【骨董掛け軸】松図 中国李唐　肉筆保證 掛け軸　捲り AK972A12-3。昭和42年南禅僧堂師家。SUPERVISIONS アンドレアス・ゲフェラー 写真集。昭和49年11月、南禅寺派管長。川合玉堂（かわいぎょくどう）　鵜飼　掛け軸。昭和58年11月18日死去。4158 足立泰道「歳月不待人」 共箱 肉筆 書 日本画 掛軸 大徳寺 禅語。著書『たくあん石の悟り』。京都製高級美術織物 雛祭り掛軸 タペストリー。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術