HOT ! 感謝の声続々！ 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 書

お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。掛け軸　11本。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。中国美术品　唐代の画家　杜牧 掛け軸　肉筆絵激安骨董品 BD244A13-3。近くで観察すると数カ所シミがございます。【茶道具】表千家　堀内宗完筆　大綱和尚詠歌　瀧の歌「涼しさは,,,」軸Ｃ122。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。【希少】英国 紋章院（College of Arms）発行　 紋章認可書。共箱。ミャンマー産 天然本翡翠 印材 ヒスイ印鑑 (2個)★美しい石目★。紙本。大型端渓硯 宋坑 12寸 唐木硯箱付 総重4.9㎏★時代物★書道具。塗軸。真作/大徳寺/小林太玄/薫風自南来/春の掛軸/禅語/掛軸☆宝船☆AK-334。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。【茶道具】大徳寺 前大徳 福本積應和尚筆　一行「風露新春香隠逸花」軸Ｃ123。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。【模写】浄土真宗本願寺派 利井興隆「直来」書 紙本 掛け軸 横物 僧 MA855。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。茶道具　掛軸　一行物「本来無一物」大徳寺黄梅院　小林太玄。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。茶道具　掛軸　一行物「 竹有上下節 」極楽寺　西垣宗興。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。4160 足立泰道 「点茶三昧忘名利 識得炉辺真味深」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。兵庫県生まれ。表千家　家元　即中斎　短冊軸装　「紅葉」　画讃。相国僧堂に掛塔。【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。藤井誡堂の法を嗣ぐ。ドイツのウォッチメーカー、A. LANGE & SOHNEの豪華写真集。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。暮春浴泉雑作　掛軸。平成9年閑栖。書道用具。大徳寺527世住持。二玄社 故宮博物院名蹟名画12 趙孟頫鷺華秋色図 高級複製巻物桐箱・外箱付き。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮